《山海经》中记载的鲛人,可能就是会“哭”的娃娃鱼

神话一般都是杜撰出来的,那些奇异的生物与匪夷所思的事件,根本不像是真实存在的,比如说龙作为中华文明最重要的图腾,它对于中华民族的意义不言而喻,可是这种生物却是虚构出来的,包括它的外形以及流传数千年的事迹,都是经由古人想象创造出来的。

《山海经》中记载的鲛人,可能就是会“哭”的娃娃鱼

虽然神话的真实性有待考证,可是它对于后世之人的价值却是无穷的,我们通过神话来解释那些未知的历史,填补了远古记忆的空缺,这是让民族文化更加丰满的一种方式。

《山海经》中记载的鲛人,可能就是会“哭”的娃娃鱼

尽管有些情节过于匪夷所思,可这都是古人智慧的结晶,所以我们应该以正确的方式,去看待神话的价值与意义,像远古神话中所提及的一些生物,有一些可能是古人凭空捏造出来的,还有一些则是基于现实加工创造的,比如说“美人鱼”这种生物。

《山海经》中记载的鲛人,可能就是会“哭”的娃娃鱼

尤其在西方的神话中,有很多关于此类生物的记载,他们最先将这种怪异神兽称作“美人鱼”,而且在他们所刻画的形象中,“美人鱼”上身多为美丽的女子,而下身则是鱼尾形状,最初在他们的神话记载中,“美人鱼”是一种阴暗邪魅的存在。

《山海经》中记载的鲛人,可能就是会“哭”的娃娃鱼

经过后世的加工创作以后,“美人鱼”逐渐被刻画成了正面形象,比如说安徒生童话中的“美人鱼”,她们是善良勇敢的化身,不仅不会伤害人类,而且为了自己心中的美好,便有勇气放弃生命,即使化为泡沫也在所不惜。

这样的再创作改变了人们对于“美人鱼”的看法,同时也让“美人鱼”这一生物,永久地流传下来。而在我们民族的记忆中,这也是一种人首鱼身的怪异生物,最早是作为华夏民族的一种图腾出现,被华夏先民称作“鲛人”。

在《山海经》中,“鲛人”的出现频率很高,当然这是专属于东方的“鲛人”,东方的“鲛人”分为很多种类型,最开始的记载中,她们是身体覆盖鱼鳞的怪异生物,继而变成了人脸鱼身的人鱼状,身体有四足,哭声如婴儿一般,在《大荒内经》中还记载了一种“鱼妇”,她们可以“死而复生”,其实就是我们所说的冬眠而已。

虽然说这种生物纯属虚构,可是从相关的描述来看,这一形象类似于现实存在的大鲵,而那种哭声如婴儿的生物,很可能就是娃娃鱼,由此可见“鲛人“乃是古人根据现实生物所创作的。

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