云南彝族“摸奶节”传说与真相

“摸奶节”是云南省彝族自治区的双柏县鄂嘉镇当地彝族传统文化的庆典,每年“鬼节”,即农历的7月14日、15日与16日这三天,除了烧纸祭奠“好兄弟”之外,来到镇上的男男女女,只要出现就要遵守“摸奶节”的规定,是男人就高兴地摸,是女人就要愉快地接受被摸 (大致传谣言是:“时间为每年阴历的7月14、15、16三天,摸奶节期间男人以摸到奶为吉祥,女子们以被摸奶为吉利,节日起源于隋朝年间。

云南彝族“摸奶节”传说与真相

谣言内容:传说,隋朝年间,连年征战,许多年轻男性连女人都没有碰过就战死沙场,枉死亡魂四处游荡,如果得不到祭祀,他们不散的怨气就会给彝家带来灾难 。亡魂们有个最强的意念:物色女子到阴间去做老婆,尝尝女人的滋味。亡魂们很单纯,也很挑剔,凡被人摸过奶的女子他们都不会要;而被多个男子摸过的则更无鬼问津。姑娘们要想不去阴间当鬼婆,只有在赶鬼街这几天,到鬼街上任由人摸,别无他法。这一风俗由来已久。虽然“摸奶节”涉及到异性话题,但彝族将它看为是一个传统节日,请正确看待此事,不要拿民族节日开玩笑。在“摸奶节”的3天以内,当地的女人所穿的上衣只会遮住一边乳房,没遮住的另一边乳房,只要是参加节日的人都可以摸,至于遮住的另一边乳房是为自己将来的老公所保留。当地的未婚男女会在这3天出门赶集,找对象。一旦对上了象,就会手牵着手钻进山坡上的松树林子里。而更多的人,包括外来的游人,如果在街上遇见喜欢的女子,都可以摸一摸女子的胸部。在这一天里,被摸了的女子是不会生气的。男人以摸到奶为吉祥,女子们以被摸奶为吉利。摸奶节的举办在鄂家镇政府和百姓都相当的重视,节日前就会搭好各种舞台,准备好节日物品,摸奶节这天白天所有的男女老少都会集中起来,载歌载舞享受一天,到了晚上9点后,年老的和年幼的都陆续回去休息了,剩下的就是年轻的小伙子和年轻的小姑娘。他们一边喝酒一边跳舞,在深夜的时候男人就开始去摸女孩子的乳房。一般在摸的过程中,女孩子还是会躲避,但是不会生气。这样就出现了调情一般的场面,笑声欢呼声不绝于耳。在整个节日期间所有的男女活动仅仅限于摸奶这个环节,不会有其它的举动。因为这是他们这个地区的百姓延续了1000多年的风俗。节日结束后,女孩子以奶子被摸为高兴的事,男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀,并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。

云南彝族“摸奶节”传说与真相

调查真相:鄂嘉镇摸奶节一说,经相关调查,为捏造事实,扭曲民俗,当地政府辟谣称不存在所谓的“摸奶节”,申遗是无稽之谈。鄂嘉镇政府工作人员苏小姐则告诉记者,所谓的“摸奶节”出现完全是被一些文人扭曲的,鄂嘉镇有“摸奶节”是谣传,至于“摸奶节”还要申遗的说法更是无稽之谈。“摸奶节”传言中的鬼节,实属无稽之谈,彝族使用的是十月历法,彝族传统节日中并无鬼节一说,彝族极忌讳提鬼。所谓鬼节是汉族风俗。彝族宗教民俗具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神,主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜,同时彝族是个家支等级观念极强的民族,不会允许这样的恶俗流行。

“摸奶节”说法流传可能是旅游策划。真的存在“摸奶节”吗?当地县宣传部的谷姓工作人员告诉《东莞时报》记者,根据民间说法,曾经在娱乐缺乏的年代,鄂家镇可能存在过摸奶的举动,不过随着当地文化生活的丰富,青年男女“摸奶”的活动已经几乎看不到。曾经专门考察“摸奶节”的谷志坚告诉记者,双柏县里为搞清楚鄂嘉镇是否存在“摸奶”的文化风俗,专门组织了县里面的人过去考察。他参加那次考察活动,当时他唯一一次看到的关于“摸奶节”的实例,只是几个调皮捣蛋的孩子跳起来摸了一个人乳房,“小孩受到了训斥”。考察之后,他曾经为此次考察写过几篇文章,文中曾经引用当地一位文联主席的说法,“男的以摸到女的乳房为吉祥,女的以被摸为吉利”。结果这种说法招致当地镇政府抗议,因为这种说法被当地镇里面的村民认定为“伤风败俗”,后来还是因为这种说法传播出去,引来了大量的游客,他才没有被追究责任。他特别提到之所以大量流传“摸奶节”的说法,可能源于双柏县一个镇的旅游策划活动。据说有一次,该县下面某镇以一天几百元的酬劳,专门请来一批青年女子,在“鬼节”当天按“摸奶节”的风俗吸引游客。“

其实,这与曾经存在的“摸奶”根本不是一回事”。根据其介绍,后来该事件由于过火,被当地上级领导严厉批评。关于该传言,据透露,彝族相关组织正筹划上诉信息发布和传播者。经与云南德宏黑河老坡、木城坡一带的彝族僳僳族求证,摸奶节日虽然不存在,但作为适龄男女交往的一种方式,摸奶以前是存在过的,随着汉人的影响,已经看不到了,但与云南相邻的缅甸,还能看到一些藏缅系民族存有此风俗。


简介:主人有点忙,还没来得及写简介~
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