秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

关注国漫《秦时明月》,一定熟悉风胡子的剑谱。风胡子是楚国相剑师,对宝剑进行评价,然后给予适当的排名。能进入剑谱的名剑,它们的主人都有很强的实力。也有人会更加剑谱的排名,来判断两人的实力高低。这里有个疑惑,风胡子排剑谱的依据是什么,是剑的本身,还是用剑人的武功、剑术呢?

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

在小圣贤庄论剑时,道家晓梦与儒家伏念对战。晓梦的佩剑秋骊,在剑谱中排名第九。伏念的佩剑太阿,在剑谱中排名第三。按照剑谱排名来推断,两人排名差了六个位,实力应该有明显差距。晓梦与伏念通过内力比试,实力不分高下。是不是可以判断出,风胡子的剑谱排名,依据的不应该是内力高低。

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

排除了内力高低决定剑谱排名,那剑的本身是不是排名因素呢?农家的胜七使用巨阙,刚拿到这把剑的时候,巨阙排名在一百名以外。胜七使用几年后,经历了无数次战斗,巨阙的排名提升到剑谱第一。从此可以得出,剑的本身没有强弱,排名先后取决于使用剑的人。但有几场战斗,剑谱排名低的剑,却比剑谱排名高的还要强大。

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

儒家的二师公颜路,他手中的剑含光,在剑谱排名第十六,是一把非常美丽的剑。在与胜七对战时,完全压制了排名第十一的巨阙。胜七使出全力,不仅没有战胜颜路,甚至都没逼出伏念全部的实力。胜七也说了,自己败了。无论是剑术还是武功,颜路都在胜七之上,为何含光的排名比巨阙差了五名呢?

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

还有一场剑谱内的战斗,一位是排名第五的干将莫邪,一位是排名第七的水寒。按照剑谱排名,两人实力高低很好判断。经过一番苦战,高渐离手中的水寒惜败,没打过田赐的干将莫邪。排名高的剑战胜,符合剑谱的排名,亦或者说,这场战斗证明了,剑谱排名与剑主人的武功有关系。

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

田赐与胜七也有过战斗,上述已经介绍了,田赐的佩剑排名第五,胜七的佩剑排名第十一。按照排名来判断,两把剑有明显的实力差距。胜七与田赐战斗,也落于下风。胜七还说了,田赐虽然傻呆呆的,手上的本领不小,比田虎的实力要强一节。看来剑主人武功的高低,影响着一把剑的排名。

秦时明月:剑谱排名的依据是什么,是剑本身还是武功剑术?

通过上述的几场对战,可以确定一点,在《秦时明月》中,一把剑的排名与剑的本身没有关系。也就说,剑自身没有任何战力。剑谱排名与使用者的武功有关,武功越高,他手中的剑排名也越高。胜七提升了巨阙的排名,也印证了,剑谱的排名是可动的。排名较低的剑,经过主人的努力,战胜了强大的对手,名次自然也提升了。


简介:主人有点忙,还没来得及写简介~
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