《半个喜剧》| 2019,你被社会爸爸PUA了吗?

用特写镜头看生活,生活是一个悲剧;但用长镜头看生活,生活则是个喜剧。——卓别林

如果说悲剧是把美好的事物毁给人们看,那喜剧就是把美好的事物换着花样毁给人们看。——我

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三个自由浪漫的年轻人,过着各怀心思的人生:莫默是个快30岁的单身耿直girl;孙同是个上有虎妈,抱着吉他靠着哥们的略怂心软小青年;郑多多是个要啥有啥风流倜傥的不良PUA倾向纨绔。

2019,大部分年轻人都是社畜,单身狗,被社会爸爸虐着。借着这个剧,我想聊一聊那些有趣的话题,比如渣男,比如面包和爱情的选择,比如,PUA

被PUA的孙同,有不良PUA倾向的郑多多

PUA,全称(Pick-up Artist),起初指的是一群受过系统化学习、实践、和不断自我完善情商的男性。

后来被素质低下的人利用扭曲之后,成为了操控、欺骗他人感情的工具,近两年PUA这个词非常火,但其实这种行为不是最近才兴起的,也可以说是伴随着人类的群居、社会关系一同存在甚至发展的,说白了是一种洗脑,意识灌输和心理操控。

它存在于众多领域,比如原始社会的自然崇拜,祭祀神明,甚至活人祭,那是恐惧敬畏着未知而全能的大自然,人们体现出的依赖、驯服、崇敬,具有更多的潜意识自主性,集体自发性。

还比如古代奴隶制度,印度种姓制度,欧美黑人奴役,甚至于宋明以后的严苛理学……这些是一部分占领优势地位的群体有意识对其他群体的压制,一般有的严密的制度及逻辑严谨的教义、学说。

而现代谈论的关系,往往化大而论小,更聚焦于家庭关系,亲子关系,爱情婚姻关系。体现在亲子上,就是母亲对孩子的病态依恋掌控,体现在两性关系,就是PUA。体现在职场,就是职权侵害。

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渣男不可怕,PUA洗脑才是杀人不见血

我们先来看看精神控制的几大特点:(先声明,只是借电影案例来分析,精神控制有自然成才,有后天学习,郑多多不是十足的坏人和变态,更像被宠坏了的自私孩子。)

一、使人意识不到存在着控制和改变自己的计划

有一个最好的形容就是:披着羊皮的狼,就是说一定要进行美化,比如哥们义气,比如无条件的爱,这样才不会产生抵触和警觉。

郑多多与孙同是7年的同学,朋友,哥们,郑多多高大阳光,帅气好爽,他们性格互补嬉嬉闹闹成为朋友是很自然的事情,顺理成章是一切关系的开始。

但故事总不能一帆风顺的,孔子说:君子和而不同,群而不党。是君子是小人,遇事,有分歧时自然揭晓。

改变总是一步一步的,从孙同对郑多多沾花惹草的沉默,到帮忙掩饰,到强硬阻止莫默揭发真相,彻底沦为帮凶。

PUA识别:把镜头拉长,以局外人的身份看看你与X的交往总过程,砍去原因看看结果。你是否为Ta的安心放弃了自己朋友?是否为Ta的事业放弃自己的工作?为Ta的请求放弃自己的原则?是否”自发”走了一条最符合Ta的利益,而非自身的路。

郑多多用关系帮孙同搞定工作

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二、控制人的时间和生理环境、人际接触和信息

通过一系列规则、要求或建议实现对操纵者个体时间和环境的控制。

在这个时代,最容易产生操控的场所即为:家、职场。这里面有几个要素:情感、物质利益、物理空间、时间。

说极端的比如邪教,一定是把信徒圈在一定相对于外界隔绝的空间里,长时间反复灌输,加入情感催化,也许还有物质支撑,最终全方面掌控信徒的身心。

电影里的孙同独自一人在北漂,他住在郑冬冬家,捡他的衣服穿,背他不要的包,工作是他推荐的,还有对于北漂来说的圣杯——户口,也掌握在郑多多手里,再加上郑多多的女朋友又是孙同十分在意的暗恋女神,可以说,孙同基本的一切生理环境,心里环境,人际环境,都掌控在郑多多手中。他“罩”着孙同,也把孙同关在了自己的羽翼(牢笼)下。

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在郑的关系下,顶头上司对孙同都客客气气点头哈腰的

这里还有一个重要人物不得不提——孙同妈,孙妈不止一次的在提醒孙同:你的一切都是郑多多给的,没有了郑多多你什么都不是。这是真相,也是一句咒语,牢牢捆住了孙同的手脚。

其实孙妈是很清醒理智的,她很清楚孙同的处境和不同选择将会付出的代价,比起“反派”,她更像是这个牢笼的具象化人物,是孙同心里的“小魔怪”“黑天鹅”。

一方面孙妈“帮助”郑多多控制了孙同,另一方面,何尝不是给了孙同懦弱的理由和台阶呢?

(孙妈提出跟郑多多摊牌,找回莫默,孙同临时退缩了)

PUA识别:同样以上帝视角俯瞰自己的生活,你的各方面环境、关系是否掌控在一个人手里(说直接一点,主要就是经济来源)。网上流行说什么奶茶自由,车厘子自由,其实无论你是餐餐青菜萝卜,还是顿顿大餐,如果根本上的话语权在他人手中,一切自由都是个笑话。

孙同最后能挣脱这一切,是因为爱情,也因为音乐的梦想,具体的我们后面聊。

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三、创造一种无能感、恐惧和依赖性

提出一个可望不可及的美妙前景,只有遵从参加操纵者才能达到。贬低现实生活、夸大美好前景,责备个体的缺陷,使被操纵者逐渐产生一种无能感和依赖性。

郑多多得知孙同和莫默在一起后,先是说,是兄弟你就跟她分手,我们谁也不碰她。(逻辑:我喜欢她,即使我要跟其他人结婚,你也不能跟她在一起,否则就是背叛兄弟感情)

见孙同不同意,锋利的“刀”架在了孙同脖子上:你要跟莫默在一起,就把我给你的还给我,房子、户口、工作,你选吧。

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职场情景:领导制定了一个月完成一个季度业绩任务的目标,最后你拼死拼活也没有全额完成。然后他说:我那么信任你,你让我失望了,公司的荣誉就毁在你的手里!(亲身经历,保险公司~)

家庭场景:妈妈说,我辛辛苦苦送你上学,你知道我对于你寄予了多少期待吗?你这样的成绩对得起我吗?

情侣场景:我本来准备跟你一生一世的,你是我最爱的女人,我愿意为你去死!你为什么不愿意为我xxx呢?你把一切都毁了!

PUA识别:这里面有个惯用伪逻辑,

  1. 美好愿景是难以达成、难以考证、难以兑现的,俗称画大饼;
  2. 所谓他对你的爱/信任/期待,实际上或者大部分上,是服务于他自己的目的。比如让你愧疚的加班,比如为了自己的面子;
  3. 夸大你的缺陷,人不是机器人,总有毛病可挑,一次小摸鱼,约会迟到,没及时回微信…然后放大,放大,令你感觉自己有罪过;
  4. 利用你的损失厌恶,将你的小过错/他不认同的行为=你会失去他/毁了这段关系。让你委屈、自责、心碎、崩溃,渐渐理性丧失,想用尽一切办法挽回。

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四、压制个性化行为与态度,灌输新的行为、态度

一些思想要按照掌控者的意思进行,顺从会得到肯定和奖励,反之则别鄙夷和声讨,这是一套循环论证的理论。

逐渐的,被影响者沦为规则的遵守者,放弃过去的原本自我,“重新做人”,

情景一:孙同质疑郑多多为什么三心二意,明明都要结婚了,而郑多多立刻大声反问:“你怎么能不信任我,”我们这么多年哥们儿,你居然怀疑我,我是哪种人,你不知道吗?(你胆敢质疑我,这就是你的罪过)

情景二:吵架后,孙同像往常一样借郑多多的外套,但郑多多一反常态,发脾气不借,非等孙同有了认错的意思,才又“施恩”一样借给孙同。(听话才有奖励)

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九年义务教育的小伙伴们都知道条件反射,训练反射吧,比如摇铃铛与投食可以训练狗的唾液分泌。

人类是高等动物,所以人不仅仅能被甜枣与大棒所训练,控制,还能”脱离物质”,被语言、情感,甚至氛围所影响、控制。

比如孙同,也比如《凪(zhǐ)的新生活》里「讨好型人格」的小凪。心理学上有一个现象叫「投射性认同」,简单来说,就是你把外界环境对你的影响和评价内化为你的自我认知过程。

这也就是说,把对自己的塑造交付了给对方,就像是一个橡胶人,可以捏出任何形状,却永远处于被动状态。

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你就拍得罪郑多多对吗?你就是他的狗!

PUA识别:这里面的关键词很简单——听话

当一个人用各种手段达成让你听话的目的,逐渐的,你开始做事情都以他的标准去思考,不用怀疑,你被PUA了。

其实父母对孩子,尤其在中国,经常有这样的倾向,在一定范围内不可避免,而青春期叛逆,就是孩子逃离父母掌控的蜕变阶段,那个阶段父母和孩子都会很挣扎,甚至互相伤害。成功挣脱的会化蛹成蝶,独自飞翔,挣脱失败的,有的一辈子窝在蛹里,有的就此陨落。

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PUA如何破局,掌握人生自主权呢?

借用最近看的《被讨厌的能力》来论一论

「世界很单纯,人生也一样。」 
不是「世界」复杂, 
而是「你」把世界变复杂了。 
没有一个人是住在客观的世界里。

我们都居住在一个各自赋予其意义的

主观的世界。

“我都三十岁的人了,当然知道这个世界是怎么样的,但我就是不想,我就是想去撞南墙,我就是想去分对错”——莫默

莫默直率,诚实,勇敢,不识时务,有人觉得她天真,有人觉得她是大龄傻白甜。

人们怎么说怎么看其实都不重要,重要的是莫默有自己的钱,有工作,有判断,敢爱,敢做爱,受伤了该哭哭,哭完了相亲该笑笑。她看似不够世故圆滑,却是最快识别并且远离郑多多这个不良PUA渣男的,因为她有稳固的自我,有经过考验的三观,有清晰的自我认识。

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课题01 建立真正的自我意识

人生是不断与“理想的自己”进行比较,而非生活在他人的评价之下。阿德勒心理学否定寻求他人的认可。我们不是为了满足别人的期待而活着,而是为了自己活出自己的人生。

不用辛苦地活在别人的期待里。 所谓的自由,就是被别人讨厌。有人讨厌你,正是你行使自由, 依照自己的生活方针过日子的标记。

——《被讨厌的勇气》

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「被讨厌的勇气」并不是要去吸引被讨厌的负向能量,而是,如果这是我生命想活出的核心渴望,那么,即使有被讨厌的可能,我都要用自己的双手双脚往那里走去。

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孙同的挣脱,与故事中的一个细节息息相关,那就是音乐,音乐是他的核心渴望,是阳光照射进来的裂缝,

另一个重点是与莫默的爱情,莫默是这个牢笼的外来闯入者,她鲜活,她痛苦哭泣的撕心裂肺,她离开的干净利落,她拒绝任何理由下所谓的善意谎言。

莫默的痛苦和坚决,让已经麻木的孙同逐渐意识到郑多多行为的卑劣,以及自己的懦弱,最终在沉默中爆发,成长虽然迟到,但并未缺席。

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说到这又是一个有意思的点,之前说青春期是孩子争取自主权,完善自我意识的阶段,有人成功有人坠落,而暂时失败的人还是有第二次机会的,这通常与爱情有关。

食色性也,爱欲、繁衍的本能力量潜伏在每个人体内,借着爱情的名头蓬勃而出,给予人反抗的力量,这个反抗发生在过于缠绕的家庭关系上,体现为反叛父母、家族意志;发生于高位之人身上,体现为冲冠一怒为红颜。

就好像泰坦尼克号里的露丝,与杰克的爱情给了她反叛,甚至直面死亡的勇气,但其实她厌恶上层社会虚伪的生活已久,所以实际上是也为了自己,为了自由。

好好抓住爱情给予的生命力量吧。

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课题02 真正的爱,真正的相爱

人只有在感觉「只要跟这个人在一起就可以自由尽情地展现自我」的时候,才能真正地感受到爱。没有自卑感,也不必夸耀自己的优越性,可以处于平衡、极为自然的状态。真正的爱,就是这么一回事。

——《被讨厌的勇气》

自知,自爱,自我,自由,自信,自然……

一切良好关系的源头都是那个“自”,自我接纳,然后自然的相处,不去预设故事的发展,就像卓别林说的,时间会给每个人写出最完美的结局。

不含诱惑的深情,不带敌意的坚决。

郑多多惯用的招:你不听我的就是不够兄弟,你不帮我就会失去一切。就是非常鲜明的有附加条件的感情,而且这些条件还都由他掌控。

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课题03 警惕才华、语言、情绪陷阱

说到扭曲的爱,第一个想到的是《房思琪的初恋花园》,虽然是个无比沉重的话题,但我想提出来,

提醒我自己,也提醒大家,不要被语言所困,不要被才华所迷,丧失了自我,将会被“爱”所奴役。

“房思琪想出唯一的解决之道了——我不能只喜欢老师,我要爱上他。你爱的人要对你做什么都可以,不是吗?思想是一种多么伟大的东西!我是从前的我的赝品。我要爱老师,否则我太痛苦了。”

那个读着莎士比亚的儒雅老师,侵犯着13岁的女学生。这本小说直指文学及语言如何成为诱奸与哄骗之物,在加害者对受侵害者不可逆转之剥夺和取乐中,成为残忍的同谋,背叛了沟通与文明,也使人迎向了失语和疯癫。

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“一个如此精致的小孩是不会说出去的,因为太脏了,自尊心往往是一根伤人伤己的针。但是在这里,自尊心会缝起她的嘴。”

我想在个体案例上,再也找不出比房思琪故事更残忍的罪恶了。中国古话说德才兼备,而这个世道,人们都受到了所谓的高等教育,部分人警惕着“金钱”,即为富不仁之人,但却往往对有才之人轻易放下心防,对深情之辈投以好感。

却不知,知识败类,与情感操控者,才是真正的魔鬼。

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课题04 经济独立是基础,敢于过简单的生活

保持基本的经济收入,或者保持获得经济收入的能力,这是很重要的,很刘玉玲的F You Money是个很好的例子,她存钱就是为了有随时转身离开的资本和骨气。

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刘玉玲的F You Money

如果一个人能满足于基本的生活所需,其实便可以更从容,更充实的享受人生。——《瓦尔登湖》

多余的财富只能够买多余的东西,人的灵魂必须的东西,是不需要花钱买的。——《瓦尔登湖》

但多少钱才算够呢?这很可能才是问题的关键。

莫默在医院怼过孙同,怎么就没办法了呢?你是吃不起饭还是没有衣服穿了?怎么就离不开郑多多呢?

直指核心!大部分人都是在为五斗米折腰的,老子说同流而不合污,在合乎情理的范围内圆融才能长久,和光同尘嘛,但你的底线,以及真正想要的生活,你愿意为此付出怎样的代价呢?

我愿意深深地扎入生活,吮尽生活的骨髓,过地扎实,简单,把一切不属于生活的内容,剔除得干净利落,把生活逼到绝处,简化成最简单的形式。——《瓦尔登湖》

自己的生活越简单,宇宙的规律也就越显得简单,寂寞将不成其为寂寞,贫困将不成其为贫困,软弱将不成其为软弱。——《瓦尔登湖》

梭罗在《瓦尔登湖》里阐述了他自我实践的简单生活,这也是我正在尝试的,勇气正来源于扎实简单的生活

自由来源于你不需要的东西。在逛过集市后苏格拉底曾经感叹“这里竟然有这么多我不需要的东西!”

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愿每一个人的2020都能过上简单而自然的生活。

ps:小编是心理学爱好者,关于PUAD的观点仅属于个人观点。


简介:主人有点忙,还没来得及写简介~
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