紫电一闪-关于宗教方面的浅谈

  我今天又要写一篇注定小众的文章了,因为它只是谈论思维,对于很多人来说可以认为它没有丝毫干货。但是我有两个保证给各位。首先下期我将继续给大家带来武备类的文章,并且绝对是满满干货的刀系冷兵的分享,那绝对是非常难得的技术领略。其次对于今天这个主题,我从十多岁生疑到学习,到从事类似的工作已经十多年有余,所以如果你愿意听我说,那么我敢保证和以前你听到的内容都不一样。

  我这次带来的音乐鉴赏,是电声大牌英格玛的成名之作。在魔幻电音上,英格玛可谓无人能出其左右,直到今天为止依旧如此。用各种电声以及不和谐和旋和大量半音的作品浑然天成,有宗教意识的同时更多是神秘主义。毫不夸张地说,它对于有些心有灵犀的人,可以说一音入魂。如果你没有听过它们的作品,那么绝对不要错过。

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  当我们不去探寻内心时,武备也好,文玩收藏也好,都会成为我们的累赘。特别是武备,它会让你倍加迷茫的同时,在现在这个社会中,你也不可能通过它去宣泄,从而更加让心智疯狂。如果是这样,那还不如不要。

  我曾经说过,中国人没有宗教信仰,很多人会驳斥我。这里我不想再说严格的宗教定义,事实上我在这篇文章中,任何宗教方面独有并且需要独立理解的词汇,我都不会出现。

  简单来说,人的内心无非追求的就是满足。这种满足可以通过物质,通过精神刺激,还有精神平和来满足。同时求知欲,存在主义,哲学,都是努力在探寻世界的真理,所以说精神刺激和精神平和相辅相成,它们都会化为精神化的满足感,让我们得到自己想要得到的东西。

  而这种满足感的获得,我们无时无刻不在求索着,关于这一点千万不要不承认。

  我在本文通篇不会出现任何形式的传教内容,我要讨论的,仅仅是各种主义之间的差别。坦率说,聊得太过深入几乎没有任何意义,因为对于大多数人来说,生活就已经不堪重负了。

  在这之外也许根本没有力气去想别的东西,我们需要欢愉的感情或者麻醉自己的神经,努力活下去。

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  宗教和哲学讨论的是相同的东西,那就是我们从何而来,到哪里去。或者说我们为什么会来,又为什么会去哪里。

  关于这方面的思辨,许多欧美的影视作品都在表述,并且质疑我们所谓的真实。

  如果要我去说真实,我也许会推荐各种哲学或者宗教理念,但是那些即使你看了也不信,信也不见得能做到。世界三大宗教体系,都用各自的方式明确阐述了我刚才的问题,但是我想各位不见得会在意。

  所以我不多说,只有一句。关于对世界的认知和结构,佛教略有不同,它同时会出现声闻,二识,和唯识三种解构体系,我们把它理解成三种方法就好,不再多说。

  那么我本文的主旨是什么呢?既然不传教,也不明确倒向任何一种思想的前提下,我到底要表达些什么呢?

  其实很简单,我希望我们也去想想那些问题,那些我们是谁,会去哪里,什么是真实,我们的源动力是什么,这些问题。

  如果看到这里,你回答是生活过于艰辛,无暇思考或者你自信自己全都明白了,不需要任何哲学或者宗教思维去辅助时,请现在就关掉这篇文章,我不愿意浪费您宝贵的时间。

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  如果您有疑问,我们继续往下看。

  我的公众号主要在实用武备,紫砂茶道,烟斗雪茄三个方面展开。所以这篇文章必须去服务主旨。当我们去讨论这三个方面时,我们要把它们吃透的根本方法,无外乎就是用心。

  一念起线,千千成结。我们在握弓时,如何平静自己,或者说我们在箭靶前面对的又是什么?我们在喝茶时追求的仅仅是茶还是别的什么东西?如果仅仅是茶,我们何必精益求精。我们在烟斗雪茄的烟雾升腾之间到底在品味着什么?如果仅仅为了瘾,那么为什么不吸香烟?如果是这样,和瘾君子又有什么区别?

  答案很简单,而且三条路殊途同归,我们在做这些事情时无非要让自己的心境更加纯净,这样我们才能笔直的达到我们要追求的境界。

  天主教和伊斯兰认为世界是神直接创造的,那样可以说真实也可以说不是。佛教有三种大体系,总体来说就是这个世界并不真实。

  这时我们很多人就习惯用逻辑思维去思考它。但是我们要明白,逻辑思维是基于我们自身的认知,如果自身只是一个普通人,这个逻辑思维在此类问题面前几乎无用。

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  如果你一定要用逻辑思维思考世界和存在主义,哲学就给了很大便利。在这方面,我一如既往首推康德和黑格尔。请注意,康德的三大批判是有顺序的,而同时我不建议没有任何哲学基础,直接阅读黑格尔的作品。

  当然我们最后发现,逻辑思维去引领我们时,我们只能看到而不能做到。其实光是看到,就已经足够了不起了。这些年各种哲学书籍和宗教学说我不但阅读,而且还有很好的导师,同时也能够和宗教学的高手一起讨论并向他们请教。所以千万不要自信地以为,自己都懂了。

  或许有人说,真实的世界不需要怀疑。那么想想梦境就可以了,梦境之中往往我们都不会以为那是做梦,甚至会迷恋其中。当然迷恋梦境也是要有足够心量的,只有心灵特别纯净且安静才能够体会某些美丽。

  就如我们观赏美景时的感受,都觉得美,但是震撼心灵的程度不同。那些不同和对人生的影响,如果我不用宗教语言回答,大概就是心量这个词会比较准确吧。

  而无论你如何入手,学习宗教或是哲学或者其他什么心灵课程,最终我们回归到生活之中时才能检验我们学到了多少。

  所以说最怕的就是这种潜移默化之间的东西,它会让我们有一种我们已经掌握了的错觉,其实并没有。

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  我们可曾想过,为什么射箭的动作大家都知道,但是有高下差别呢?有人以为这是肌肉记忆。没有错,不然韩国队怎么那么强悍呢?但是中国队也不差吧?还记得伦敦奥运会时中国女子射箭队对战意大利队的成绩吗?

  我明白这是个狂妄的比喻,毕竟我没有达到她们的水平。但是在引弓射箭时,我们内心细微的观察和动作的调整,会不会就取决于这个细微呢?其实这点中国人早有理解,反求诸己,射以观德不就是这个意思吗?从自身找原因时,找到原因的能力是身体还是内心,我想这个问题不用多说,不然布娃娃也应该会射箭,你说是吧?

  内心的重要的对于内心的观察以及锻炼,在茶和烟斗上一定更加明显。我可以这样说,烟斗的慢吸技术其实就是武道之中的呼吸技术,这两点几乎完全一样。

  观察并且控制自己的呼吸是最重要的一点,但是我们是否能够做到?须知任何一种感情的波澜,都会影响到这点,让我们对平稳并且持续的呼吸失去控制,进而失去观察力和整体环境的控制。你看我这样一说,你们就会发现弓箭和烟斗两样没什么关系的东西,内在却很是相像,其实在刀法和拳法的应用上,也类似。

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  当然那都是基本功打扎实后的事情了,毕竟先活肉体再理精神,看过万千霓虹后才叫放下,不然只能叫无奈而已。

  所以我今天这篇文章似乎也并不难懂吧?这是我的一个建议,先调整内心,学会呼吸,去思考一些人生的问题,进而看到以前不曾看到的道理,付诸实行,再到这个人世间去检验一下自己。

  检验对情绪的控制,检验对世界的看法,检验我们必将失去的每一次呼吸。

  那是引弓时的放下,握弓不紧却依旧握持的秘密。那是松弦时的自然,不刻意放箭从而不绕线的关系。那更是茶水过喉时的感觉,从舌尖滑落到身体里的全面感受,再到回甘时的丝丝入扣。那还是烟斗的每次抽吸时,把烟斗变成身体的一部分,让火焰在你的呼吸之间,星星点点后斗膛内的烈火燎原。

  这一切说到底和存在主义,和世界的真相这些很大的话题一样,都是为了满足自己。

  当然我明白,有些人并不能去体会这样的感受,哪怕我说得再详细,再客观也不能。所以我在文章第二段就已经劝退了。

  说到底人活着,态度不同。怎么活都是一生,而这一生的选择权就应该在每一个人的手中。不要老说自己被迫如何如何,那都是自己的选择。所以挺起胸膛去面对吧,我倒不是在宣扬善良和美丽,我仅仅在阐述我感受到的东西而已。

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  在现在这样一个信息泛滥的时代里,我们都是向外去获取而从不向内去学习。

  听着挺玄妙的,但其实学习一种技能,陶冶一种爱好,这都是向内学习的过程。因为在学习任何一种技艺时,别管是弓箭,马刀,语言,茶道,都是与自己的对话,别人难以代替。

  当然学习一种思维更是如此,哲学,宗教,敢于打破既定思维的人,必定是强者,请允许我先向这类人致意。但那条路更加艰难且危险,自以为信并且笃信,实际并不信的人大有人在。自以为懂了精神现象学,唯识和隐修论的人也是比比皆是。

  所以我今天仅仅是作为一种闲谈,希望能帮您理理思路,给一点小小的建议。毕竟支撑起灵魂的东西,如果不说宗教的话,还是灵魂本身。如果用宗教表述,那也是灵魂本身,只是这两种灵魂的理解不同。前者不解构,后者要解构成不同的情况,我们不深入了。

  最后我有三点要说,首先我阐述了今天这篇文章和我其他主题的大关系,从利益的角度,也应该认真对待。(是的,爱好也是一种利益。)其次,我仅仅是提供了一种思维,并没有说该怎么做,免得让人反感。最后我请大家原谅,说好不传教的我,其实在文过一半时就已经开始使用萨满思维了,这也是为什么我没有提萨满的原因。

  那满眼的繁华,绝不是自然对城市的向往,而是在都市深处的每一次呼吸,都是略带寒冷的青草芬芳,席卷着时光的味道。当我睁眼时,看到的银河繁星的渊源流淌,似水年华时光之中的苍茫

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